Знакомьтесь: стоики!

Еженедельный Колезев №18

Несколько лет в качестве обоев на моем смартфоне был установлен портрет немолодого бородатого мужчины. Это был римский император Марк Аврелий, статую которого я сфотографировал в Риме — если я не ошибаюсь, в термах Диоклетиана. Марк Аврелий известен как “философ на троне”, он был не только правителем империи, но и мудрым наблюдателем за жизнью, автором книг и одним из трех самых известных философов-стоиков Древнего Рима.

Примерно так выглядел экран моего айфона до последнего времени (сейчас там портрет сына)

Я немного интересуюсь философией стоицизма. Я не считаю себя ее большим знатоком и знаю ее больше в пересказах и интерпретациях современных авторов, чем в оригиналах (хотя Марка Аврелия читал). Но почти все, что я узнаю о стоицизме, мне отзывается. Оказывается, очень многое из того, что можно прочитать в современных книгах по психологии и саморазвитию, стоики поняли много веков назад.

Популярная нынче когнитивно-поведенческая терапия в целом сводится к тезису стоика Эпиктета, что страдания нам причиняют не события, а наше мнение о событиях (этот парень знал, о чем говорил, — значительную часть жизни он был искалеченным рабом, так что ему пришлось научиться смотреть на вещи отрешенно, чтобы не терять присутствия духа).

Кроме того, учение стоиков не противоречит ни христианству, ни буддизму — двум мировоззренческим традициям, к которым я так или иначе имею отношение. Можно даже сказать, что христианство кое в чем опирается на стоиков, а буддизм с ними пересекается (буддизм возник чуть раньше).

Последние 10-15 лет в мире бурно растет интерес к стоицизму. Появилось понятие “современного стоицизма”: люди поняли, что эта философская школа отлично подходит к условиям современного мира. Выходят книги по стоицизму, проводятся конференции, снимаются фильмы и видеоролики. На рассылку Daily Stoic подписано около миллиона человек. Разумеется, историки философии ворчат, что античную философию превращают в поп-явление, отсекая от нее все неудобное и выбирая только то, что хорошо подходит моменту. И попутно перевирая некоторые мысли классиков стоической философии. Но это не мешает новому стоицизму набирать все больше и больше поклонников.

Я решил немного систематизировать свои знания о стоицизме и хочу использовать для этого нашу рассылку. Следующие несколько писем будут посвящены разным аспектам философии стоиков и применению их идей в современном мире. Это будет что-то вроде конспекта с авторскими отступлениями.

А сегодня давайте познакомимся с четырьмя главными героями стоицизма — греком финикийского происхождения Зеноном (ок. 334 до н.э. — ок. 226 до н.э.), римлянами Сенекой (4 до н.э. — 65), Эпиктетом (ок. 50 - 138 гг) и Марком Аврелием (121-180 гг.). То, насколько разные люди считаются столпами этой школы, показывает, сколь универсален стоицизм.

Зенона Китийского (он родом из кипрского города Кития, ныне это Ларнака) считают основоположником стоицизма. Мне очень нравится описание, которое ему дал историк философии Диоген Лаэртский: по его словам, это был “худой и высокий, нескладный и слабосильный человек с кривой шеей и толстыми ногами, любивший полакомиться зелёными фигами и пожариться на солнцепёке”. Согласитесь, очень живой портрет! Хотя не удивлюсь, если живший несколькими веками позднее Лаэртский его целиком выдумал.

Зенон Китийский

Поначалу Зенон был морским торговцем. Однажды он вез груз дорогой пурпурной краски, которую получают из морских улиток, но потерпел кораблекрушение. Зенон выжил, однако потерял весь свой товар и судно. Это могло бы стать крахом всей его жизни, но он отправился в Афины и решил посвятить себя чтению книг, а потом изучению философии. Позднее Зенон говорил, что кораблекрушение стало прекрасным событием, потому что дало ему возможность создать в Афинах свою философскую школу. Видимо, это заставило его понять, что события сами по себе нейтральны и кажутся нам хорошими или плохими в зависимости от контекста и наших убеждений. Со временем их оценка может меняться.

До открытия свой школы Зенон какое-то время учился у философов-киников, но затем решил развивать собственное учение. Он преподавал его ученикам в Стоа Пойкиле (Расписной Портик или Расписная Стоя) — афинской постройке, отделанной красивыми расписными деревянными панелями. Из-за этого места стоиков и назвали стоиками.

Биографы пишут, что Зенон жил скромно, без рабов и семьи, но при этом не нищенствовал, как советовали киники. В этом прослеживается один из симпатичных мне постулатов стоицизма: стоики выступают за умеренность, предлагая избегать как роскоши, так и чрезмерной аскезы. Умер Зенон, по некоторым данным, покончив жизнь самоубийством (стоики считали, что в исключительных обстоятельствах это ок): задержал дыхание и задохнулся.

Наш следующий персонаж — римлянин Луций Анней Сенека, который был видным политическим деятелем своего времени, писателем, оратором и воспитателем императора Нерона (того самого). Он постоянно участвовал в разного рода интригах и политических конфликтах, был участником заговоров и их жертвой, а еще — невероятно богатым человеком. Его состояние оценивали в 300 млн. сестерциев, что, если верить калькулятору античных валют, составляет около 3,5 млрд долларов сегодня (впрочем, в других источниках другие цифры — но в любом случае товарищ не бедствовал).

Сенека. Так как внешний вид совершенно негероический, скорее всего, это довольно реалистичное изображение. Можно так же представлять Джона Малковича, который сыграл Сенеку в одноименном фильме 2023 года.

Можно представить, с каким ехидством смотрели на этого богатея, когда он с умным видом произносил фразы вроде “Беден не тот, у кого мало что есть, а тот, кто хочет иметь больше”. Но, тем не менее, Сенека внес огромный вклад в развитие стоицизма, а также способствовал развитию христианской философии. Некоторые даже считают его тайным христианином, приписывая ему переписку с апостолом Павлом (вероятно, фейковую). Умер он, кстати, тоже покончив в собой: после очередного заговора его приговорили к казни, но дали возможность убить себя самому. Старик долго пытался вскрыть себе вены на руках и ногах, потом выпил яда, но умер, только когда погрузился в горячую ванну.

Эпиктет, напротив, был не представителем римской элиты, а бесправным рабом. Он был хромым: хозяин как-то избил его и сломал ногу (”Я же говорил, ты ее сломаешь”, — невозмутимо констатировал Эпиктет). Позднее его отпустили на волю, он основал свою школу и стал страшно популярен – прямо-таки звездой своего времени. Несмотря на это, жить он предпочитал очень скромно, все его имущество ограничивалось соломенной подстилкой, скамейкой и глиняной лампой. Эпиктет не писал книг: его учения дошли до нас благодаря ученику Арриану, который написал со слов учителя две книги: “Беседы” и “Руководство”.

Так Эпиктета изображали на гравюре XVIII века (с костылем!)

Одна из ключевых стоических идей, которую развивал Эпиктет, — то, что человек должен осознавать, что он может контролировать, а что нет. Тоже популярная нынче идея про круг забот и круг влияния. Но Эпиктет шел дальше в этом, утверждая, что человек не может контролировать вообще ничего в физическом мире, однако может контролировать свои мысли и стремления. И направляя на это свои усилия, он может менять свою жизнь и стать счастливым. Это перекликается со взглядами очень популярного нынче психолога Виктора Франкла, который, сидя нацистском в концлагере, тоже размышлял о той единственной свободе, которая остается у человека и которую нельзя отнять — свободе мысли и выбора.

Ну и наконец герой моего айфона — Марк Аврелий. Он был родом из аристократической семьи с испанскими корнями, с рождения принадлежал к римской элите и был дважды усыновлен, во второй и последний раз — императором Антонином Пием. Марк Аврелий получал образование у самого знаменитого стоика своего времени Квинта Юния Рустика. А когда стал императором, правил разумно и гуманно, так что его считают последним из “пяти хороших императоров”.

А это актер Ричард Харрис в роли Марка Аврелия в фильме 2000 года “Гладиатор”

Марк Аврелий не слишком любил военное дело, но при нем на империю то и дело нападали, так что ему приходилось проводить много времени в военных походах (в те славные времена правителю не разрешали отсиживаться в бункере). Умер он от чумы (или чего-то подобного), оставив после себя наследие в виде множества текстов, а также сына Луция Коммода, который, к сожалению, был противоположностью отца — недалеким, жадным и жестоким. И кончил скверно.

Вот такая команда мечты. Конечно, этим список философов-стоиков не исчерпывается. Были еще греки Клеанф и Хрисипп, римляне Музоний Руй и уже упомянутый Юний Рустик. И многие другие. Но именно Зенон, Эпиктет, Сенека и Марк Аврелий чаще всего цитируются сегодня, и их можно считать главными мыслителями стоицизма, благодаря которым это философское чтение сохранилось в веках.

На этом знакомство с персоналиями завершим, а в следующий раз начнем говорить уже о сути учения стоиков и его преломлении в современном мире.

Со стоическим приветом,

ваш ДК